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恩师提到佛性彰显,魔性彰显,冤亲债主跟着来讨,在不思善、不思恶、正与默时即可转化,如此因果定律还存在否?那冤欠是否就不来干扰讨报?
恩师提到佛性彰显,魔性彰显,冤亲债主跟着来讨,在不思善、不思恶、正与默时即可转化,如此因果定律还存在否?那冤欠是否就不来干扰讨报?
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2014/12/4 12:08:41 阅读:295 评论:0
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恩师提到佛性彰显
魔性彰显
冤亲债主跟着来讨
在不思善、不思恶、正与默时即可转化
如此因果定律还存在否?那冤欠是否就不来干扰讨报?
看有些佛经上说,土木金石也有佛性,而马祖道一说土木金石没有佛性,他说土木如果有佛性则土木能不能修六度万行?请问土木金石有佛性吗?
看有些佛经上说,土木金石也有佛性,而马祖道一说土木金石没有佛性,他说土木如果有佛性则土木能不能修六度万行?请问土木金石有佛性吗?
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2014/12/2 16:55:04 阅读:303 评论:0
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看有些佛经上说
土木金石也有佛性
而马祖道一说土木金石没有佛性
他说土木如果有佛性则土木能不能修六度万行?请问土木金石有佛性吗?
佛性与魔性
佛性与魔性
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2014/11/25 14:31:11 阅读:294 评论:0
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佛性与魔性
当代科技之乘越,与今生佛性圆满乘越何关?
当代科技之乘越,与今生佛性圆满乘越何关?
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2014/11/21 11:40:34 阅读:282 评论:0
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当代科技之乘越
与今生佛性圆满乘越何关?
第20册说:真如是道家所言之灵魂,佛家所说之第八识,但真如似乎应是第九识庵摩罗识才对,因为修持的目的是要彰真如显自性,所谓彰真如并非是要彰显第八识,而是第九识的佛性,是否如此?
第20册说:真如是道家所言之灵魂,佛家所说之第八识,但真如似乎应是第九识庵摩罗识才对,因为修持的目的是要彰真如显自性,所谓彰真如并非是要彰显第八识,而是第九识的佛性,是否如此?
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2014/11/10 12:51:38 阅读:302 评论:0
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第20册说:真如是道家所言之灵魂
佛家所说之第八识
但真如似乎应是第九识庵摩罗识才对
因为修持的目的是要彰真如显自性
所谓彰真如并非是要彰显第八识
而是第九识的佛性
是否如此?
何谓佛性不从心外得?
何谓佛性不从心外得?
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2014/11/7 10:19:37 阅读:334 评论:0
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何谓佛性不从心外得?
何謂佛性不從心外得?
何謂佛性不從心外得?
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2014/11/6 10:59:07 阅读:253 评论:0
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何謂佛性不從心外得?
佛性彰顯之時,魔性必會呈現來考其佛性,因應之道為何?
佛性彰顯之時,魔性必會呈現來考其佛性,因應之道為何?
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2014/11/4 14:57:55 阅读:248 评论:0
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佛性彰顯之時
魔性必會呈現來考其佛性
因應之道為何?
身入崇心堂,回歸超越自己(行)賞
如今是“身入崇心堂,回歸超越自己(行)賞”,是否可理解為雖然身入崇心堂了,卻不一定能回歸超越。若想回歸超越,還得靠自己努力,把自己的奇毛怪脾化除,使自性淨化提升於佛性彰顯才行。而那些沒入崇心堂的人根本連回歸超越的機會都沒有,是不是這樣?
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2014/4/26 10:19:32 阅读:332 评论:0
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回歸超越崇心佛性
行善、作惡區分為幾種?
行善、作惡區分為幾種?
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2014/4/26 9:40:17 阅读:332 评论:0
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行善做惡有為無為功果圓滿智慧佛性因果回獲
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