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弥勒唯识
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弥勒唯识
千百萬年後缘人相遇,亦會有觸緣之起動嗎?
若以第三者角度來觀:甲乙已經反覆輪迴千百萬年了,千百萬年前甲無為有恩助於乙,並無求回報之念;乙亦無存感恩之心。如此「毘羅性海」會儲存否?千百萬年後兩人相遇,亦會有觸緣之起動嗎?
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2014/4/25 20:16:51 阅读:485 评论:0
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輪迴
因果
因缘
是否都是心魔起現,才會造成天魔來共契否?
是否都是心魔起現,才會造成天魔來共契否?釋尊涅槃前之魔來擾,也是先由心魔起現否?
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2014/4/25 20:16:19 阅读:459 评论:0
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心魔
天魔
釋尊
先天本性是如如不動,此如如不動是否指未有觸緣時?因遇觸緣之起動,才造成染垢而落凡否?
先天本性是如如不動,此如如不動是否指未有觸緣時?因遇觸緣之起動,才造成染垢而落凡否?
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2014/4/25 20:15:40 阅读:446 评论:0
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先天本性
觸緣
染垢
落凡
只有八識淨化,才能增強自己的能量體,對嗎?
只有八識淨化,才能增強自己的能量體,對嗎?為何我那麼努力淨化自己的八識,還是感覺不到能量體的增強?究竟怎樣才能感到自己上升超越的能量又增加了?怎樣才能讓自己真正有回歸、超越、圓滿、乘越的體證與親身感受?
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2014/4/25 20:14:57 阅读:473 评论:0
标签:
八識淨化
能量體
增強
如何才能了知自己的八識已得到淨化?
如何才能了知自己的八識已得到淨化?若已認識到所有一切萬物的基本因質是一樣,只是歷經不同時光因緣的造就及加入不同星系的因質,而成就了不同的能量體,並能時時保持上升、回歸、超越的思想觀念,這樣能算是淨化八識嗎?算是覺悟嗎?
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2014/4/25 20:14:24 阅读:473 评论:0
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八識
淨化
修行人是不是盡量要用元神,不要用識神用事?
修行人是不是盡量要用元神,不要用識神用事?然而要累積經驗、提昇智慧,又必須要用識神,如何看待這種矛盾?
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2014/4/25 20:13:51 阅读:738 评论:0
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元神
識神
若是能做到“靜化、淨化”,還不能說是做到“進化”了嗎?
一個人若是能做到“靜化、淨化”,還不能說是做到“進化”了嗎?
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2014/4/25 20:13:09 阅读:429 评论:0
标签:
靜化
淨化
進化
所謂“進化”是否就是在累積經驗中彰顯佛性、化解魔性?
所謂“進化”是否就是在累積經驗中彰顯佛性、化解魔性?
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2014/4/25 20:12:16 阅读:399 评论:0
标签:
進化
佛性
魔性
初因是本來就有,還是虛空創造?一切待緣而動,此緣又是誰創造?
宇宙天地未生之前,只有虛空、含因;此初因是本來就有,還是虛空創造?一切待緣而動,此緣又是誰創造?虛空無知無識,如何完成起心、動念、入意、藏識?
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2014/4/25 20:11:15 阅读:405 评论:0
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宇宙天地
起因
魔幻化成佛(夢中禪定)來找修行人時的模樣?
魔幻化成佛(夢中禪定)來找修行人時的模樣?請問古佛:煮熟畜生可以祭拜天地嗎?那麼煮熟的人可不可祭拜天地呢?眾生可是平等的啊!!請問人的胎盤可以吃嗎?這是醜陋還是救人?
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2014/4/25 20:08:54 阅读:581 评论:0
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夢中禪定
祭拜天地
胎盤
是不是七地以上的菩薩,就不會再受到垢穢思想的侵襲?
佛經上說:修行到七地菩薩就不會退轉了。這是不是說七地以上的菩薩,就不會再受到垢穢思想的侵襲?
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2014/4/25 20:08:14 阅读:401 评论:0
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退轉
七地
菩薩
是不是只有在人類所在的實相世界才能做淨化提昇?
是不是只有在人類所在的實相世界才能做淨化提昇?在沒有軀體的靈性世界就很難作淨化提昇了,是嗎?
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2014/4/25 20:07:47 阅读:515 评论:0
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淨化
提昇
“垢穢太多而降臨”?
“垢穢太多而降臨”?實感慚愧!既然是“垢穢”太多,那一定就是還沒有了悟佛性,佛性不垢不淨,那麽是從不淨的哪裏降臨?
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2014/4/25 20:07:03 阅读:463 评论:0
标签:
垢穢太多而降臨
垢穢
如何契轉與轉化?
如何契轉與轉化?
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2014/4/25 20:05:52 阅读:356 评论:0
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契轉
轉化
阿賴耶識与因缘法
阿賴耶識心體,是因緣法之因,本來即有,不需藉緣就已存在,是法界之根本因。
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2014/4/25 20:05:02 阅读:363 评论:0
标签:
阿賴耶識
心體
因缘法
含因与八識
意根是心法,為因即生,不需要藉緣,此因是第八識嗎?
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2014/4/25 20:04:05 阅读:342 评论:0
标签:
含因
八識
意根
識蘊
識謂了別,六識所了別的對象皆不一樣,都是識蘊所攝。
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2014/4/25 20:03:38 阅读:371 评论:0
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識蘊
深觀識蘊
若再深觀,識蘊之出生,亦須根本依之阿賴耶識,染淨依之第七識,及種子因等因緣,才能出現。
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2014/4/25 20:03:00 阅读:395 评论:0
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深觀識蘊
因緣所生法
識蘊之出生,需要根塵觸三緣和合,方能出現,故為因緣所生法。
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2014/4/25 20:02:29 阅读:381 评论:0
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識蘊
根塵觸
因緣所生法
色蘊有十
色蘊有十:眼耳鼻舌身,以及色聲香味觸,皆是藉緣積聚之法,是故色蘊虛妄。
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2014/4/25 20:02:00 阅读:386 评论:0
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色蘊有十
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弥勒唯识
魂魄进化
基因能量
智慧阴鸷
佛子集结
三曹普度
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道义释疑
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