無極大道院靈修士第十三批　玉旨頒賜之佳期，所有神人學生及善緣等恭敬肅立，迎接　昊天玉旨降堂頒示。 阅读全文>>

公佈考核名單於下，以上共65位參加證道考核全員通過，當中23位成績優異，合於果位頒賜，以利未來代天宣化之德澤，未具果位者，必加強精進努力，以利早日果位之頒立，對未來弘化有更大的成全。 阅读全文>>

無極大道院證道院修士：葉崁修士、黃達芳修士、黃德蘭修士、黃萬寶修士、黃麒瑋修士、林善本修士，共六位與陽世親人作雙向的會晤。 阅读全文>>

在一個偶然的機緣下，由　冥府閻羅天子來告知吾等，未來中將會有大因緣作出離冥府的條件，又受　地藏王菩薩的諄諄教誨，在冥府雖然不會再受到苦磨懲罰。 阅读全文>>

靈修院士上課之課程為何？以目前來言，是同大家排班共研，必須等到下課，即是停課後才能回大道院，做片刻的休息後，再由三界高真來作教化。星期二課程作法術幻化，星期五課程作靈性的淨化。因此在大道院所學習的課程，又同諸賢生等有諸多的不相同之處。 阅读全文>>

盼如此要求，是對本堂未來之作為，能真正建立制度、規章、典則，以利儒宗聖教建立良好的規範，給予未來的道才，能有遵循之指標與學習的榜樣。本堂濟世能建立真理教化，不是用顯化方式，乃是欲眾生能拔其苦難而不再造次，但避免每次都欲仙佛來助之，這是一般宮堂所用之，崇心絕不用之。 阅读全文>>

超拔的因緣條件，是觀視其先前及累世的所作所為，有否具足受超拔的善德因緣條件？是否可在超拔給予成就的機會？才可成之。崇心道場能承領　無極皇母旨意做超拔的聖務，是要能在超拔過程中，將一切規範、典則、制度來建立。 阅读全文>>

因在祖上所傳承，而入於歿度，且後代子孫在傳承中，每每不知祖上的德蔭，若一昧將福運、福報來「三代累積，一代開空」的窘境，如此的後代子孫實是不可得之！乃在於祖上所累積的財富與福報的過程中，也就欠缺了福德這一關，又此過程促使福德無法具足，必然難以長遠的享受福報與福運。 阅读全文>>

上蒼所頒示的引渡條件，必須由後代子孫的孝心所感，又在於原靈是否具足善德因緣？對超拔的道場，眾仙佛是否有承領天命，興辦「三曹普渡」的聖務？由此必須再加上助印功果的迴向，必要有如此種種的因緣和合，才能促成一位過往祖先親人的亡靈，來進入於修持的境界。 阅读全文>>

「和冤釋結必須具備的作為與心態」的圓滿：和冤釋結最重要的是：必須要當今和冤之人，能有懺悔心、真誠心，感恩天恩師德的造就；再加上功德迴向，又以仙佛居中「和冤釋結」作雙方的調解者，如此雙方可消除怨恨。 阅读全文>>

能自己成就自己，自己引渡自己，而一切的作為即可以在自己所行中，及能行的範圍內去成就自己。因此是「自性而自渡」而非是靠他人，或是後代子孫的功果多寡而評定，在於本身所能行及應行的事務上，即可以印證的。此種引渡，才是現今修子本身所應了知的一切。 阅读全文>>

上苍慈悯，设立《无极大道学院》，让阳世子孙有“孝道报恩，祖灵提升”之机会，如此就可将祖先亲人直接“离苦得乐”，更可让其成为“代天宣化，体天行道”之圣神仙佛，而永离轮回 阅读全文>>

孝道報恩，是中華文明傳承的根本。超度祖先不只是給祖先一個離苦得樂，提升、超越的機會，更能讓為人子孫者的身體、財運、事業、家庭、婚姻、子女等等皆有所福報的添加！ 阅读全文>>

家中長輩、親人逝世後，大多沉淪冥府苦海，子孫唯有清明、中元普渡、年三十、祭日等等特殊的日子中，給予亡靈加持，減輕其所受痛苦。無極大道學院的成立，可以給他們一個自我提升的機會，讓祖先、親人不只是脫苦，更能找一個自我修行提升的場所。 阅读全文>>