第十四回　親戚朋友 家庭網路

時代不同已趨網路

人世間除了有血緣關係親人以外，就會經由婚姻來結合不同家族，讓家庭成員能夠增加不同血緣關係之連結，其中最重要的成員之中，就是以配偶最為特別，因為夫妻雙方在還未結婚之前，是兩個完全沒有任何關係的，經由結婚的儀式，增加很多其他因緣的結合，就是將兩個完全沒有血緣關係的人，變成為了最親密的伴侶，除了彼此陪伴一生之外，還會生出子女，成為了繁衍別人家的重要因素。其中之原委，就是夫妻雙方彼此累世以來因緣和合，才能夠在這世人當中來結成為夫妻。

也因為因緣和合之促成，相當微妙的！就會促成有生兒育女之機會，這是經由累世以來之因緣和合，造就了家庭成員不斷的增加，除了有血緣關係，再加上了婚姻之結合，變成家族成員就會不斷增加，因為家族成員之組合，有些人沒有兄弟姐妹來陪伴，但是，多少也會有堂兄弟姐妹與表兄弟姐妹之陪伴，能夠成為家族成員一分子，也是彼此累世因緣和合之結果。

能夠在此世人成就親屬關係，彼此都應該要相互尊重，雖然對堂兄弟姐妹與表兄弟姐妹，並不是血親之直接關係者；但是，在於悌道之落實，卻是人世間相當重要關連，成為一個家族與另一個家族之親密連接，經由了婚姻的結合，就會連結成更大的家族體系，在社會運作的過程，親戚就會形成相當程度之影響，不論彼此因緣是好還是不好，都必要如實來面對，就會有良善好因緣的結合；畢竟，能夠在此一世人來圓融，對於彼此之間的因緣果報，能夠相互圓滿，才是如實性！

婚姻結合不同因緣

除了親戚關係之外，在人倫過程當中，朋友亦是在五倫之中，對於朋友交往過程，必須彼此互信與互諒。每一位人類在生存過程，只要離開家庭之外，就會結交了不同環境條件的朋友，甚且還會有朋友之間相互義氣，相互結拜為“義兄弟”與“義姐妹”之過程。

在中土炎黃地區當中，最有名之結拜就是“桃園三結義”的結交，在中土炎黃地區流傳了千百年時光，能夠彼此結拜成為“義兄弟”與“義姐妹”之融合，此種因緣條件亦是彼此當中，在累世以來之因緣和合所造就；否則，每一位人類眾生之朋友就是相當多數的，為何只有少數幾位能夠彼此結拜成為“義兄弟”與“義姐妹”？

這種因緣條件雖然不同於親戚關係，但是，在人生過程中有些“義兄弟”與“義姐妹”甚至比親兄弟姐妹還要更親近，這就是彼此因緣條件不同之原委！也就是如此因緣條件所相互的契合。造就了完全沒有血緣關係之情義交流，以及會比親戚關係「義兄弟」與「義姐妹」情投意合。

義兄弟姐妹會比自己更親

除了具備兄弟姐妹之間的相處過程，也具備了朋友之間的相互處事過程，這是相當特殊之因緣條件，在彼此交往過程更應該用心來經營，好好珍惜彼此如同兄弟姐妹之情誼。此種因緣條件，彼此在人生成長之過程來相互陪伴、相互扶持，好好來成就沒有血緣關係之兄弟姐妹手足。

因此，在人世間過程當中，親戚朋友就形成家庭組合，彼此之間都是具備了深淺不同因緣條件，雖然彼此之因緣深淺並不相同，各有不同欲求之需要。但是，在人生過程當中，都應該如實來面對，彼此相互勉勵，彼此相互成長，共同來圓滿彼此間特別的因緣。

人類眾生在累世以來輪迴過程當中，造就各種不同之好因緣與不好因緣，能夠在這一世人當中，經由親戚朋友之家庭及網路，當今世間大部分都有良善的傳播，彼此完消過去所造就之因緣。

不論累世以來，彼此是否互相有虧欠者，都必須如實來面對，畢竟往昔所作所為都早已成為事實了，要在此一世人當中，必要以歡喜心來面對；否則，只會形成再次輪迴原因，人類眾生根本都不會明白的，除了有大智者，就能一目瞭然。

此偈！與有情眾生相互共勉之；累世以來之因緣早已形成了，必在於此一世人當中，就要如實來面對，如實來完消所有因緣和合過程，就是如此逃也逃不開，人世間老老實實來圓滿彼此！這是對未來“孝悌”所行持，而有良善好德性流傳；好，今日著作至此，大家再會！

諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由本宗脈  虛空教化天尊降來，著作大道人生第二冊「大道悌弘興」第十四回次：親戚朋友、家庭網路；把人生累世以來之因緣條件，所形成人倫關係，作為人類眾生面對親戚朋友，所應該具備之良善態度，就是如實將彼此之因緣來完消，這是此一世人當中注定過程，千萬不要躲避之！彼此相互來成就彼此，不論因緣是好還是不好，都要用心扭轉變成為好緣，凡事只要用心念轉變之，就會有良好之成果！