第十一回　家庭成員 命運不同

各體因緣隨命而更

有情原靈入胎初始，即與前世與宿世因緣，與今世命格引動，形成秉性、習性、慣性、個性，性性相習，各有殊異之作為，變成沒有任何一個家中成員習性、個性皆會相同，縱使同年同月同日同時出世也不會相同；因為前世因緣殊異不同，形成個體的今世因緣。

有者來償報、有者來報恩，有者來觸緣，有者是來解消冤債，各有不同因緣償受，無法以人力完消，縱使運用算命、命相學理，也只能了解其中之一、二，正是無法觀其全貌，含括累世所結及今生所償之因果，就有關係到此世所行所為之結果，是為人生難解迷障！

家中成員縱使同父同母所生，兄弟姐妹之因緣也會不同，有者柔弱，有者剛強，有者莽撞，有者深思內斂，同父同母雖然是同一因緣母體，但孕育子女不太相同，又何也？同一環境，同一成長過程，同一教育資源，但也是無法同一模式來成長茁壯，此乃這一原由！

命運不同造就人生

命運不同–因兄弟姐妹之性向、習性、秉性不同，未來所遭遇之人生道路，命運也不相同，有者成才立業了，有者糊口生活，有者入不敷出，有者反骨難受，又是為何緣故？除了前世因緣外，今生此世之習性、個性也有相當大影響；每位眾生皆有不同習性、秉性存在。

對一位個性溫和之人，無法跟人拚搏鬥勁；若是個性霸氣之人，無法能安分守己；個性深思內斂之人，無法外向及外交外緣；個性奔放活潑之人，無法做文書內勤；此種未來道路皆不會相同，必須了解覺察自身習性、秉性、個性定位，才能將自己天賦、所長來發揮！

在家庭成員、命運不同：全家兄弟姐妹所得到父母關愛也不會相同的，有者投父母親緣分，關愛比較多，有者自身獨立自主，有者就須要父母大量依靠、呵護，以及更多不同功能效益，又是為何？就與父母緣分深淺不一，經常是“驛馬星動”者，這是占大部分的！

有者開花立葉，自組嶄新家庭，無法兼顧原生家庭；有者須要父母在旁不斷扶持。不管兄弟姐妹因緣是何，皆是父母心頭肉，無法割捨之情誼；對於成才獨立之兄弟姐妹，父母給予關愛會較少，反而無法自理生活之孩兒，父母反而會給予較多關愛資源，經常是如此！

人類依行自己命運

人世間有時也會由其他兄弟姐妹給予接濟、救助，若有能力又是願意者，對於“悌道”和睦，這是兄弟姐妹情誼，而形成兄弟姐妹情分之周延；若以當今世代者，對於能力不及者，又因“悌道”隔閡了，是非、OX 原因，再加上兄弟鬩牆反面，以及有諸多問題！

經常因父母天性使然，造成兄弟不和之主因，正是愛之深而足以害之！造成無法自理生活之孩兒，更加無法面對社會磨練及自我責任的負擔，變成只是一個“巨嬰”而已！身體雖然已成為大人，但心智還停留在幼兒時期，也由父母長期溺愛而形成，父母時常憂愁在心內。

人生命運不同–由自身秉性、習性，必須在事件來臨之時，因緣示現才會出現；好習性、秉性、個性，縱使諸多考磨時，壞事也會轉化為好事，小人反而成就為貴人；此種兄弟姐妹在於惡劣習性、秉性、個性臨事因緣，好事也會換成壞事，貴人變成小人，又是何為？外境不變，正是心變，而造成外境轉變，成善成惡，皆在自己一念之間，好緣惡緣，皆必要來觸緣！

因此，自身習性、秉性、慣性、個性，雖然是前世因緣產生，但如何覺察轉換，皆是自己此世自由意志（心性）來主導，並非外力所能引動，這是消業之必要性。

人為一切之心態，正是由內觀自省來改變，能否提昇超越或是向下沉淪？皆觀自己內在心念所引動！其實，在兄弟姐妹相處在一起時，大部分兄弟姐妹皆是良善具足，除了小部分是有不良惡果來討報的；又對於“悌道”能否和合，可由小時候生活在一起，即明一切的！

此偈！與有情眾賢生相互共勉之；將父母兄弟姐妹觸緣成因，做一簡單剖析，對深入之理於下次再來研析！能勘破此理之賢生，針對兄弟姐妹“悌道”情誼，必能有所提昇，而非陷入兩相對待深淵之境！這不是良好“悌道”之圓滿；好，今日辛苦大家陪伴，再會！

諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日是由本宗脈  虛空二文衡聖帝降來，著作大道悌弘興第十一回次：家庭成員、命運不同；將個體秉性、習性、個性，乃是前世“觸緣形成”全家人的因緣，以及家庭兄弟姐妹之命途，加上父母關愛作一說明。

父母天性皆會愛護全部的子女，越是須要父母呵愛之子女，針對父母會投入更多關愛來照顧，這種因緣條件並非父母偏心與否，而是天性之使然，才會形成此種之結果矣！能勘破其中堂奧者，自然能處之泰然，而不會被其外境所引動！人世間不分萬靈蒼生也是一樣的！

對於只要是做為父母親的，這一分能量的“愛”是永遠都不會改變，從古至今也不會更迭，此分的“孝悌”傳承一直如此；對父母之情誼及兄弟姐妹之感受，當今世代能有重新客觀角度處之，而非由主觀感受來引動，是為良方！好，今日至此，辛苦大家，再會！