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大道孝德行

第二回 孝道德行 主題架構

时间:2017-8-11 14:29:02   作者:懿敕崇心堂   来源:懿敕崇心堂   阅读:22   评论:0
内容摘要:用嶄新的語言闡述人之根本,孝德的因緣,對一切的德性是在真無為中而建立、累積來的,雖說真無為,其實是有為法,在有為法世界中來行持,是為自己圓滿宿世因緣完消業障,奠下上昇超越的基石。

大道孝德行

2016年8月9日 丙申年七月初七日(二)

大道人生系列叢書 01

第二回 孝道德行  主題架構

第二回 孝道德行__主題架構

佛教教主  南無本師釋迦牟尼佛

南無本師傳經藏    釋迦牟尼大法王

今昔已別千百年    佛乘大道新一章

第二回 孝道德行__主題架構

孝之緣起  人生根基

人類眾生具足不同因緣,而降生人世間,必有諸多善惡因緣來促成,對人之根本便在雙親孕育後代子孫,而開展來的,若問為何要「百善孝為先」?就是因為:此種人類之根本,形成「本立才能道生」,人之降世必會有許多善惡因果業障,來圓滿完消,才是正道。

套句近代語文之說法,就是在每個人都有各種生命之考題,短則需幾年,而較長的需一輩子時間來學習,並交出成績單;這個人生學習的考題最開端,最基本因緣就在家庭中,也就是仙佛老師常提點十二因緣,而展開了最前面親子關係當中,和睦於「家庭幸福」的。

家庭裡面所有成員,定當都是累世以來,最有關係的因緣聚合所組成,才有此一殊勝因緣居住在一起,可以一同降世、一同圓滿、一同消業,以期百年之後,不枉費來人世間走一遭,故而「圓滿各階段」因緣都是很重要,也不要陷入於人世間之短視與意氣用事,是為至要的!

然而,在與父母與親子之間的關係,是為第一要件,必要來圓滿做到「父母慈愛、子女孝順」之條件,這種才會有向外發展、向內圓滿的本錢,亦為現代人所謂之「原生家庭」的圓滿,主掌了許多未來各種生存方式之關係,與自我成就所追求的滿意程度。

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父母劬勞  相當辛苦

所以,在第一步走得好、走得穩是很重要,又對孝德之落實,才是「本立而道生」大法門!人世間經常會有不解之憨厚修子,時常內心疑問:老是要我們孝順;然而孝順是過去落伍的觀念嗎?又他們進入學校學習,就以西方科學為主體,學校教育之後,時常會反思回想?

從心理學的脈絡,從物理學的量能波動粒子說,來分析之後,到底是誰落伍了?又是誰無明了?對於原生家庭關係應該好好建立的;若已錯過,還得好好自我看到、追朔、修復,也在未來結婚生子時,所有一切作用,此種:心靈才得以平靜,才得以追求更高理想的生活。

萬般唯心造,這個心靈就從幼小之時,是同雙親上一代所有一舉一言中來建立的,說穿了:孝道要累積德性!也在先人們未曾說得如此之白話,正是一切都是為了這個「我」這個「自己」一輩子的人生功課能否圓滿?所以說此種孝道,還會有人不解:為何要孝順了嗎?

這是不至於囉!對雙親孕育後代子孫,正是人類的天性,手心向下呵護之至又捧在手心當中,這是天理通則之條綱,照顧子女一粥一飯,乃至於衣食無缺是人之常情,捨得添衣添褲鞋給子女,自己衣物卻是一補再補的癡心父母,又比比皆是,這就是天下父母心所寫照。


第二回 孝道德行__主題架構

教育子女  一邊學習

只要兒女一有生病受傷,更是寢食難安,再堅強的強人父親,都可能在看兒女受苦的當下,流下男兒淚,可謂之:天下父母心呀!此種心境必要由自己,來親自生養教育了兒女之後,在所有照顧的心情開始,才能真正體會昔時父母親一切辛苦劬勞,不然是甚難體會的!

乳哺三年,父母皆不能一覺到天亮,頻頻起身照顧子女所需求,有時經常起身後,睡意全無也呆坐到天亮啊!又是一天準時上班的上班,操勞家務的,開始似陀螺般之旋轉,真是好爸媽呀!熟睡的孩子們,你可知道啊!人世間所謂:養兒方知父母恩,便由此開始的啊!

現代不比當初了,孩子與父母皆為獨立個體,必要互相尊重,不能再以威權來貫徹教養;就會有很多的是:傷透腦筋的拉鋸戰!親職教養,可謂是消業圓滿因緣第一個事務鏈!其實,孩子不是用「教」的,孩子是「複製」雙親而作示範,有何種父母,就會有何種子女!

這些全部拷貝了父母雙親之基因,套句你我熟悉的話語:「龍生龍、鳳生鳳,老鼠生的兒子會怎樣?一樣會打洞嘛!」這就是仙佛老師常提示的:要好兒孫先要怎樣?先積德嘛!因為科學已經證實了「DNA」正是遺傳因子,而要有良好的「RNA」才能複製下去的!

陰騭德性  傳承根基

在「陰騭福德」是能福蔭子孫的,當今世代必要「以溝通取代責罵」,把孩子當作一起圓滿之因緣,人世間要回歸、超越、乘越的夥伴,也就是用入間語文來表達:對「新三綱」來落實,讓孩子自主與父母有良好學習,就是父母要先夠好,孩子所學得,就是往好的那一面方向!

所以,教育孩子所比擬的是「修養」,是「德性」,是「陰騭」,不是比誰罵得大聲或打得激動,請別再弄混了方向,畫虎不成反類犬,就已經離開修持圓滿因緣,結善業之路南轅北轍了,可惜了人生!可惜了時光!可惜了因緣!人類生養教育機緣與時間,皆是白費了。

孩子成長亦有不同時間階段,必要好好把握教學相長的,對孩子、對雙親也都是圓滿人生契機,必會有良善因緣果報來完消、了業才是的!對過去威權時代所簡略,就會把「孝順」解釋成權利與義務,既然在對「借將」人才示現宇宙天機奧秘,必須重新定訂「孝順」標準的。

孝德行徑  自利益及

既然家庭為上昇與下墜第一個事務鏈,所以一定希望讓其開始就會有良善的循環,故而「孝順」是應該建立在父母慈愛、子女感恩回報的基礎上面,簡而言之:孝順應該是建立在「愛」的溫暖當中,這一個宇宙最大的能量,它是很大利益萬物蒼生,所有良善之行持。

也就是:一個孩子必須自主說出:「我孝順父母,是因為我感謝他們的慈愛」,是因為我愛他們,而自主意願的付出一切,就好比當初他們真無為,養育我到成人般;所以在對現代父母也不容易,既要學習,還要陪伴,更要潤生,爾後,還得細細思量引導孩子的方向。

最終,在老人家也要經營自我的生活,當今養兒防不了老年,養兒是來一同上昇超越的另類同修夥伴,所以在這一些教養意義,希望當今世代現代人,能好好更新自己思想觀念,愈活愈自在,愈修愈快樂,煩惱而不來,其實只是一個念頭之轉換與更新而已,就會有良善生存空間。

孝之緣起在各己      父母辛勞克勤意

教養子女德先為      上昇超越夥伴基

好,今日先將架構概念,讓大家耳目一新一下,是用現代人的生存方式來詮釋,又在未來次次回回將會一一分曉;對於所有良善好因緣條件,是必要有體悟時空因緣已經不同了,必要從新改變過去之思想觀念,可以邁向嶄新的人生;辛苦大家,叨擾崇心些時,  吾退也!

第二回 孝道德行__主題架構

虛空文殊菩薩

文殊師利法王子    積累資糧大慧智

若問佛果何處尋    菩薩勸世孝德馳

崇心諸神人晚安!今日由  佛教教主  南無本師釋迦牟尼佛恩師降來,用嶄新的語言闡述人之根本,孝德的因緣,對一切的德性是在真無為中而建立、累積來的,雖說真無為,其實是有為法,在有為法世界中來行持,是為自己圓滿宿世因緣完消業障,奠下上昇超越的基石。

諸賢生明白了所有的法門,在其背後之意涵,皆在成就自己未來果位的鋪路,不為別人只為自己,好好努力絕對不會吃虧的!這是由人世間來施行對大道「孝德行」之根基;明日期三,又近普施法會佳期,可以找個定位,為自己努力吧!感謝大家辛苦陪伴,再會了!

出品

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