加入收藏
设为首页
首 页
大众服务
大道系列丛书
视频中心
崇心杂志
崇心仙佛感应录
天音传真作品
线上服务
联络地址
网上学习资源
线上交流学习
新 三 纲
人际关系
婆媳和谐
幸福家庭
宗学生服务
进行皈依
点灯助印
法 会
无极大道学院
参与日常活动
学习天书
见性直入法
在线叩问
同修交流
共参崇心弘展
自我提升之路
缘 起
天 命
人 间
修 行
回 归
无极大道学院
缘 起
简 介
入 学
因果解答
禅机破迷障
弥勒唯识
魂魄进化
基因能量
智慧阴鸷
佛子集结
三曹普度
虚空净土
天书殊胜
道义释疑
宗教迷思
灵修迷思
先天来历
因果业力
科技化劫
宇宙天文
天界圣职
在线服务
多维分享
影视作品推荐
名词解释
经典下载
推荐下载
当前位置:
首页
>
禅机破迷障
>
道义释疑
站内搜索(标题)
站内搜索(来源)
站内搜索(作者)
道义释疑
論「無性」與「無自性」!
时间:2014/11/6 10:52:45 作者:宇宙高层次能量 来源:懿敕崇心堂 阅读:
304
评论:
0
内容摘要:
論「無性」與「無自性」!
仙佛恩師慈悲开示:
「無性」與「無自性」並不相同,無性乃是指一切皆無之性;無自性乃是以人之一切為起訖也!此問題不可相涉。
标签:
論
上一篇:
图说三世因果文
下一篇:
木易文集
相关文章
11-4
是不是只要心中清(靜)淨,就隨時隨地都能得到月辰陰暗物質的能量修補?
11-4
怎樣修持才能提升DNA?
11-4
在這個空氣污染、水質污染、食物污染的時代,怎樣才能使身體不受侵害?
11-4
於夜晚寂靜時,進入「不思善、不思惡、正與默時」的禪定狀態,是否就是獲取「陰冥能量」的方法?
11-4
2009-2013年存心节
9-16
死神来了 1-5部
9-16
心灵捕手
9-14
图说三世因果文
8-11
易經簡用速查表
5-4
素問,天不足西北,地不滿東南,云何?
相关评论
禅机破迷障
弥勒唯识
魂魄进化
基因能量
智慧阴鸷
佛子集结
三曹普度
虚空净土
天书殊胜
道义释疑
宗教迷思
灵修迷思
先天来历
因果业力
科技化劫
宇宙天文
天界圣职
本类更新
12-02
请问无极界与虚空界的佛、如来,对忠恕、忠孝的定义、内涵、做法有何相异、相同之处?请详细说明,以利修行,感恩
12-02
目前一些宗教言午未交替后阴盛阳衰,午未交替依地冥星时空而言,应是于公元何年开始,才算是由午时入于未时?
12-02
仙佛恩师开示:菩萨有五十一位阶。但当今网络上多言有,十信、十住、十行、十回向、十地,再加上「等觉」与「妙觉」;共有五十二位阶,观念角度上是那里不同?
12-02
常听说有人凭念佛的功夫而预知时至,临走时看到西方三圣来接引去阿弥陀佛的极乐世界,这是真的吗?
12-02
初因创造了天地万物,这是否可称为「有为的创造」?无为怎能创造?是否应理解成:若是为了整个虚空宇宙法界众生的进化、提升而创造的行为就是“无为”……。
12-02
请问涅盘的定义与种类为何?
12-02
“孤阴不生、孤阳不长”,这个定律是否只适用于有物质形体的人类世界,对于高维度的仙佛世界适用吗?阴冥世界适用这个定律吗?
12-02
在道学资料或研讨上,常会听到或看到资料,指某圣神仙佛的分灵、分身、分性,此三种分灵、分身、分性是指何意呢?转化过程是如何呢?
12-02
在『洞冥宝记』中对于虚空-天王的记载中,因为机缘的未成熟而鲜少载之。
12-02
真如本性是否同真如自性,和庵摩罗识有何关连?
本类推荐
12-02
请问无极界与虚空界的佛、如来,对忠恕、忠孝的定义、内涵、做法有何相异、相同之处?请详细说明,以利修行,感恩
12-02
目前一些宗教言午未交替后阴盛阳衰,午未交替依地冥星时空而言,应是于公元何年开始,才算是由午时入于未时?
12-02
仙佛恩师开示:菩萨有五十一位阶。但当今网络上多言有,十信、十住、十行、十回向、十地,再加上「等觉」与「妙觉」;共有五十二位阶,观念角度上是那里不同?
12-02
常听说有人凭念佛的功夫而预知时至,临走时看到西方三圣来接引去阿弥陀佛的极乐世界,这是真的吗?
12-02
初因创造了天地万物,这是否可称为「有为的创造」?无为怎能创造?是否应理解成:若是为了整个虚空宇宙法界众生的进化、提升而创造的行为就是“无为”……。
12-02
请问涅盘的定义与种类为何?
12-02
“孤阴不生、孤阳不长”,这个定律是否只适用于有物质形体的人类世界,对于高维度的仙佛世界适用吗?阴冥世界适用这个定律吗?
12-02
在道学资料或研讨上,常会听到或看到资料,指某圣神仙佛的分灵、分身、分性,此三种分灵、分身、分性是指何意呢?转化过程是如何呢?
12-02
在『洞冥宝记』中对于虚空-天王的记载中,因为机缘的未成熟而鲜少载之。
12-02
真如本性是否同真如自性,和庵摩罗识有何关连?
本类排行
12-01
请开示「内相分」与「外相分」之分别。
11-25
「慧心所」与般若之不同是否,「慧心所」通于善恶,是「世间慧」也,是「习气」的一种,从境界上配合而来的?
12-02
佛语里的“真无妙有”怎么理解?若真空无一物又怎么能妙有呢?生出的是什么呢?为什么而生?
12-02
常听说有人凭念佛的功夫而预知时至,临走时看到西方三圣来接引去阿弥陀佛的极乐世界,这是真的吗?
12-01
何谓本心、本明、本觉、妙觉?四者之间有何差别?
12-01
何谓心灯?
12-02
印度不食牛肉,视牛为圣牛,即因老子倒骑青牛(示意青阳期已过)之原故?
12-02
仙佛恩师开示:菩萨有五十一位阶。但当今网络上多言有,十信、十住、十行、十回向、十地,再加上「等觉」与「妙觉」;共有五十二位阶,观念角度上是那里不同?
11-25
何谓观一切法如梦幻,无自性、无他性、无俱性?
12-02
在『洞冥宝记』中对于虚空-天王的记载中,因为机缘的未成熟而鲜少载之。
懿敕崇心堂
|
崇心人文科技网络大学
|
无极大道学院
|
大道系列从书分类阅读网
|
崇心心灵提升课程
|
中國儒教會
|
朱邦復工作室
|
崇心生活圈
|
腾讯视频
|
福音-家庭幸福的要诀
|
无极大道学院
|
联系我们
-
网站地图
-
留言本
大道真佛心宗教会
2015 版权所有
info@holyheart.org.tw
地址ADD:台灣省桃園縣八德市茄苳路 725 巷 79 號 電話TEL:+886 (0)3 378 8755